Неандертальцы и люди делили культуру в Турции 59 тыс. лет назад

07.07.2026, 20:14 , Служба новостей

Неандертальцы и Homo sapiens могли иметь общие охотничьи стратегии, технологии и символику на территории современной Турции около 59 тыс. лет назад. К такому выводу пришли ученые, изучив находки из пещеры Учагызлы II на средиземноморском побережье. Об этом 6 июля сообщил журнал Live Science. Об этом пишет сайт Известия.

Пещера расположена к северу от Сирии, в регионе, который в доисторическое время служил коридором между Левантом и Евразией. Там нашли зубы, часть челюсти, каменные орудия и морские раковины. По внутренней структуре зубов ученые различили останки неандертальцев и Homo sapiens, а возраст осадков определили методом оптически стимулированной люминесценции.

Согласно датировкам, неандертальцы жили в пещере примерно от 77 тыс. до 59 тыс. лет назад, а Homo sapiens — от 59 тыс. до 47 тыс. лет назад. Несмотря на разные периоды, археологические слои показали устойчивое сходство в охоте, собирательстве и обработке камня.

Обе группы использовали местный кремень и охотились на одних и тех же животных: диких коз, ланей, косуль и кабанов. В слоях также нашли 29 раковин моллюска Columbella rustica. Их, по-видимому, приносили как украшения, а не для еды. Некоторые раковины были просверлены, а одна из находок периода неандертальцев имела следы намеренного нагревания, изменившего цвет.

Авторы считают, что данные из Учагызлы II согласуются с находками из пещеры Тиншемет в Израиле, где ранее сообщалось о похожем поведении разных групп. При этом результаты отличаются от данных из пещеры Мандрен во Франции, где неандертальцы и современные люди, по мнению исследователей, могли сменять друг друга, но не оставили следов непрерывной культуры.

Палеолитический археолог Университета Виктории Эйприл Ноуэлл, не участвовавшая в исследовании, заявила, что такие памятники заставляют пересматривать представления о культурных отношениях между неандертальцами и Homo sapiens.

Исследователи подчеркивают, что многие вопросы остаются открытыми. В частности, пока не ясно, где именно возникали общие практики, как они передавались и были ли культурные сходства связаны с контактами и смешением между группами.